September var måneden med bifil synlighet. Avgjørende for en del av befolkningen som lider av utallige vold - spesielt sletting og ugyldighet av deres egne identiteter, enten i eller utenfor LHBT-samfunnet - datoen flyttet og gjorde mange mennesker oppmerksomme.
Tross alt, hva er bifil?
I følge en rapport produsert i USA av San Francisco Human Rights Commission (2011), er bifil definert av dets evne til fysisk, emosjonell og / eller romantisk tiltrekning til mer enn ett kjønn / kjønn. Denne seksuelle legningen snakker om potensiell, men ikke krever involvering med ett eller flere kjønn / kjønn.
Definisjonen eller bruken av begrepet er imidlertid variabel blant medlemmene av samfunnet selv, som også omfatter mennesker som erklærer seg for å være pansexual og alliseksuelle.
Dermed forstås begrepet bifil som en paraply for alle retninger som tiltrekkes av mer enn en kjønnsidentitet.
Biseksuell usynlighet og ugyldighet
Selv om flere og flere mennesker kommer til publikum for å erklære seg som bifile, er prosessen med å ugyldiggjøre og slette disse identitetene systematisk. Usynlighet i dette samfunnet er relatert til manglende anerkjennelse og det faktum at samfunnet ignorerer bevis for at det eksisterer bifile mennesker.
For Kaique Fontes, aktivist og medlem av Bi-sides Collective, er "usynlighet et verktøy for bifobi" som eksisterer i og utenfor samfunnet, fordi "i rette rom blir vi behandlet som homofile og i homofile rom bare som rette".
Kaique påpeker at det er et problem med å validere opplevelsen til mennesker som har vært eller sagt at de var bifile på et tidspunkt, selv når disse menneskene ikke forstår hverandre på denne måten. For ham oppstår det spesifikke problemet når "folks diskurs har en tendens til å slette biseksualitet på noen måte, fra hvilken som helst erfaring".
I tillegg er noen andre former for fordommer og / eller ugyldighet av biseksualitet:
- Si det er det bare en fase på vei til å definere en stabil homofil eller lesbisk orientering. Bifil er en stabil orientering i seg selv.
- Nekt å godta egenerklæringen til en mann eller kvinne som bifil.
- Å si at bifil er ubeslutte mennesker, har uløste problemer og ufullstendige forhold.
- Å si at bifile er promiskuøse mennesker og ikke kan ha forhold til bare én person.
Virkningen av usynlighet på helsen
Rapporten fra San Francisco Human Rights Commission gir også noen eksempler basert på store studier om biseksuelle menneskers psykiske helse, inkludert:
Les også: LGBT mental helse er noe vi trenger å diskutere
- Biseksuelle opplever en større tendens til helseproblemer sammenlignet med flertallet av befolkningen, inkludert tendenser til å lide depresjon eller humørsykdommer og angstlidelser.
- Bifil rapporterer høyere frekvenser av høyt blodtrykk, dårlig fysisk helse, røyking og alkoholisme enn heterofile, lesbiske eller homofile.
- De fleste bifile mennesker kommer ikke på helseforsikring. Dette betyr at disse menneskene kanskje ikke får fullstendig informasjon om tryggere sexpraksis, for eksempel.
- Forebyggingsprogrammer for HIV og andre kjønnssykdommer har ingen spesifikk behandling for mennesker som er relatert til menn og kvinner.
- Biseksuelle kvinner i monogame forhold til heterofile menn har høyere frekvens av vold i hjemmet sammenlignet med kvinner i andre kategorier.
I Brasil er det imidlertid fremdeles ingen storskala forskning som fokuserer på kravene til den bifile befolkningen generelt, men dataene fra USA tjener som en parameter for å tenke på den brasilianske situasjonen.
Biseksuell usynlighet i historien
Usynligheten til bifile er en historisk prosess. Denne slettingen forsterkes av mangelen på representativitet og modeller for de nye generasjonene.
Mange kjente personer har blitt merket som lesbiske eller homofile for deres likekjønnede forhold, selv om de har hatt mangeårige forhold til mennesker av motsatt kjønn.
Listen er omfattende og inkluderer blant andre Freddie Mercury, David Bowie, Cássia Eller, Ana Carolina, Renato Russo, Eleanor Roosevelt, Walt Whitman, Anitta, Preta Gil, Angelina Jolie, Jason Mraz. I tillegg til eksemplene som er sitert, er det også aktivister som Brenda Howard, i USA, og Marielle Franco, i Brasil.
For det biseksuelle samfunnet er synlighet en av hovedlinjene for kamp og eksistens. Maria Leão, aktivist, antropolog og doktorgradsstudent med forskning på emnet ved Institute of Social Medicine ved State University of Rio de Janeiro (IMS-UERJ) uttaler:
“Selv om den har eksistert som en sosial identitet siden 1970-tallet og som en menneskelig oppførsel siden evig tid, blir biseksualitet stadig slettet og behandlet som en logisk umulighet. Imidlertid er vi biseksuelle en stor del av LGBTQIA + -samfunnet som har vært i skyttegravene for kamp for seksuelle rettigheter siden begynnelsen av den brasilianske homofile bevegelsen. Vi eksisterer, vi motstår, vi vil ikke forbli usynlige ”.
